第六百八十九章 大明皇帝是一条喜好白银的东方巨龙-《朕真的不务正业》


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    比较有趣的是,江南士大夫现在有一种十分普遍的风力舆论,就是一切都怪张居正!

    比如这个白银铜钱的矛盾,贱儒就把这个问题扣在了张居正的头上,他张居正搞什么一条鞭法!收什么货币税,收实物税,哪里还有这种困扰。

    在朱翊钧为大明的赤铜烦恼的时候,解决这个烦恼的人,已经准备出发了。

    黎牙实带着伽利略,坐着费利佩二世来远东贸易的大帆船来到了大明,在近一年的航行中,黎牙实在吕宋港下船,再次踏上了大明的领土。

    没错,在黎牙实看来,这里压根就不是总督府,有巡抚、总督、按察司、布政司、十二镇衙门、用的是大明律,甚至有学舍的吕宋,就是大明的领土,跟泰西的总督府有着极大的区别。

    伽利略在下船的时候,有点晕地,长期在船上的生活,尤其是从秘鲁到吕宋这段漫长的洋流航行,让他已经忘记了脚踏实地的感觉,在达沃城,他们不被允许下船,因为达沃城里还事实存在着一个菲律宾总督府这样一个衙门,为了防止勾结,大帆船到达沃城,所有船员禁止下船。

    为了维持彼此的体面,大明保留了这样一个衙门,而费利佩二世为了维持自己的体面,假装菲律宾总督府还存在,也每年都会送一些补给。

    伽利略由衷的说道:“这里以前不叫吕宋,也不叫吕宋港,而是叫马尼拉,这是费利佩二世在远东的骄傲,在远东的明珠,就这样被大明夺取,费利佩是如何心甘情愿,每年都要带着四百万到六百万两白银,来到大明朝贡。”

    “祈求大明皇帝的宽仁,获得一些丝绸、棉布、船只。”

    黎牙实连连摆手说道:“你错了,在几百年前这里已经叫吕宋了,是我们杀死了吕宋的国王、奴役了吕宋的平民、将其称之为土著和类人的猴子,而后奴役他们建立了那边那个石头城堡,用坚固的城堡,来维持蛮横、血腥的统治。”

    “请不要跟大明讨论历史,大明是远东活着的罗马,是一切文化的源头。”

    “孩子,你才二十多岁,我希望你永远记住这句话,罪恶永远是罪恶,不是到神像面前祷告,买几张赎罪券就能消除罪恶的。”

    黎牙实是个传教士,后来他背约,在船上的时候,黎牙实还伪装自己是个信徒,下了船之后,立刻就不装了,甚至开始公开炮轰赎罪券就是心安理得的作恶。

    吕宋这片土地,谁才是来者,这是个不证自明的事儿,跟大明讨论历史是不明智的,不如跟大明讨论算学,大明的算学在元朝郭守敬之后,确实一直没有什么发展。

    “在残忍的殖民统治期间,这些人都是奴隶,但现在他们在指挥着劳力,往船上搬运着赤铜。”黎牙实看着海天一线的蔚蓝天空和大海,看着港口上,大声吆喝,喊着号子的劳力,他们用了各种办法,把沉重的货物,从栈桥拉到了船上。

    四月信风变化,又到了海贸最为繁忙的时候,这是十二处铜镇的存铜,大约有一千二百万斤,而今年从吕宋抵达大明的赤铜,将会超过一千七百万斤。

    按照吕宋铜厂总办陈成毅的估计,在万历十五年,吕宋运往大明的赤铜,将超过两千两百万斤。

    陈成毅给大明带来了无比丰富的赤铜,可以缓解一部分南衙的白银、铜钱矛盾。

    黎牙实非常感慨的说道:“你知道吗?这些劳力不是免费的,吕宋总督府要付给他们工钱,所以你看他们,说说笑笑,估计打算等下了工,去哪里快活一番。”

    “在残忍血腥的殖民统治时代,总督府用人是不会给任何工钱的,这些吕宋人甚至没有弓箭,就在火器的威逼利诱之下,一直劳作,直到死亡。”

    “然后所有人都告诉你,这是神的恩赐,伽利略,你觉得是恩赐,还是抢掠呢?”

    “你说得对,这是残忍的掠夺。”伽利略也是第一次听到黎牙实如此严厉的抨击教廷、教义,抨击泰西殖民行为。

    在船上黎牙实也是谨言慎行,生怕说错话,被水手扔下海去,但到了大明地界,他可以说出来,到了这里,可以不信神。

    “你只是表面认同罢了。”黎牙实看着伽利略摇了摇头。

    大明有一种叫做逆火的工艺,为了让工件心部硬度高于表面硬度,工匠们将工件自然冷却,而后放入炉子中再次加热,而且要用烈火,让表面温度升高,拿出后让温度变得均匀,立刻淬火,再次加热。

    而现在伽利略正在经历这一过程,黎牙实之所以如此了解,是他经历过。

    当一个人,遇到了与自身信念相抵触的观点或者证据的时候,除非这些观点和证据足够冲垮原来的信念,否则人们就会忽略它,甚至是反驳这种观点和证据,当外力足够强横的时候,不得不低头,就会暂且表面认同,而原先的信念会更加坚定,这就是人的逆火,外软内硬。

    黎牙实并不打算立刻、马上粉碎伽利略的信念,因为伽利略的对教义本身就不是很认可,说得多,反而让这个年轻人产生逆反心理,适得其反,路走的长了,见得多了,自然就明白了。

    伽利略笑了笑,没有说话。

    你黎牙实是教廷的叛徒,他伽利略就是对教廷冲锋的世俗骑士,他研究的解剖学,研究的天文学,每一项都是动摇教廷的根基,他要是相信宗教,还能被逼到离开泰西,跑到大明这等境遇?

    这一路走来,泰西的总督府、殖民地的奴隶是怎么样的生活,大明治下的吕宋平民又是什么生活,他伽利略不是个瞎子,他看得明白。

    他不是表面认同,他真的很认可大明的高道德劣势,他对那个只存在于传奇故事之中的科学的圣殿,大明皇家格物学院,心驰神往。

    “这一次,没有阿片。”大明总督殷正茂,在充分检查了大帆船后,确认了这次没有携带违禁品,也是松了一口气,上一次索伦的案子,让殷正茂也是无奈。

    “船上似乎多了两百万银。”石隆伯邓子龙面色古怪的说道,今年船上的白银格外的多,超过了700万两白银,远超历年的交易额。

    黎牙实笑着解释道:“去年阿片之争,西班牙国王费利佩二世并不知情,是索伦为了自己的利益,私自行动,但这样的解释又太过于苍白,没有人会相信,所以国王殿下拿了两百万两白银,送给大明皇帝算是赔礼道歉,毕竟真金白银,更有说服力。”

    “那确实非常有说服力。”邓子龙非常认可的说道:“陛下对白银的认可,已经传到了泰西吗?”

    在场的人,立刻全都心领神会的笑了笑,陛下的节俭,世人皆知,这种节俭表现在对白银的喜好之上。

    小农经济到商品经济的蜕变,需要大量的白银做催化剂,只有海量的白银不断流入大明,大明才能稳步进步,当然这就造成了大明皇帝的国际形象:是一条喜好白银的东方巨龙,身下压着的是一座座银山。

    黎牙实想了想回答道:“那是必然,不过让国王殿下意外的是,伟大的大明皇帝陛下,智慧的先知,对黄金漠不关心,这证明陛下不是喜欢白银,而是一位英明的君王,我告诉国王殿下,相比较白银,陛下也很喜欢赤铜。”

    这段话有点谜语人,但在场的人都能明白,陛下爱的真的是白银吗?

    黄金数量太少,不能被广泛使用;白银是贵金属货币,能够被广泛使用,但也不是穷民苦力的货币;而赤铜铸造的万历通宝,才是万民所需。

    所以皇帝陛下爱白银、爱赤铜,其实爱的是万方黎民。
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