第五十三章.鹿蹄山-《灵魂起源与终章》


    第(3/3)页

    再往东五百里有座山,名叫槐山,山谷中有很多金和锡。

    再往东十里有座山,名叫历山,山中的树木多为槐树,山的南面有很多玉(这三座山很穷,啥也没有,一笔带过)。

    再往东十里有座山,名叫尸山,山中有许多灰白色的玉,山中的野兽多为马和鹿(马会用作坐骑和运送物资的交通工具,这里的鹿肉一般会送到大户人家,补阴壮阳)。尸水发源于此,向南流入洛水,水中有许多美玉。

    再往东十里有座山,名叫良余山。山上有许多构树和柞树,没有石头。余水发源于此山的北面,向北流入黄河;乳水发源于此山的南面,向东南流入洛水。

    再向东南十里有座山,名叫蛊尾山,山中有许多磨刀石和赤铜。龙余水发源于此山,向东南流入洛水。

    再往东北二十里有座山,名叫升山,山中的树木多为构树、柞树和酸枣树,草类大多是山药和蕙草(一般用于治疗感冒头痛,咽喉肿痛,牙痛,胸腹胀满,蛔虫病),还长着许多通脱木。黄酸水发源于此,向北流入黄河,水中有许多璇玉。

    再向东二十里有座山,名叫阳虚山,山中有许多金,此山临近玄扈水(显而易见这几座山资源较少,但是这系列山系中有着传说中长生不老药的炼制药材)。

    总计薄山山系中的山,自首座山苟林山起到阳虚山止,共有十六座山,距离为二千九百八十二里。其中升山是比较大的(稍微厉害的)山神居住的地方,祭祀其山神的祭祀方法是用猪、牛、羊三牲齐备的太牢之礼,然后用彩色的玉作为系在山神颈部的饰品。首山,是神灵所在的大山,祭祀山神时要用糯米,纯黑色的牛、羊、猪三牲齐备的太牢之礼,祭祀者手持盾牌起舞,摆上鼓并敲击应和,用一块璧作为挂在山神颈部的饰物。尸水,与上天合一,要用很肥的牲畜来祭祀,用一只黑狗供在上面,用一只母鸡供在下面,再宰杀一只雌羊用血来祭献。用彩色的玉作为系在山神颈部的饰品,并将带有彩色花纹的丝织物披在山神身上,还会摆上酒水,请神享用。


    第(3/3)页