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    殷周时期，云南被称为“百濮之国”。

    前3世纪，楚国大将庄蹻进入滇池地区，建立滇国。

    前221年，秦始皇统一六国，在云南东北部设立郡县，并开五尺道自今曲靖联系内地。

    前109年，汉武帝开西南夷，滇王降，以其国置益州郡，属益州部。东汉增置永昌郡，亦属益州部。

    三国时期，云南地区称为“南中”。蜀汉建兴二年（224年），分益州，置交州，改益州郡为建宁郡，又增置兴古郡、云南郡。置总督于建宁（今云南曲靖）总摄之，遥领交州刺史。225年，蜀国丞相诸葛亮率大军降服“南中”大王孟获。

    虽然说那个鬼地方早就可以说是纳入中国版图里面了，不过，那种不毛之地，璀璨的中原文化想要传过去也不容易。尤其是武艺这种在古代传承很不靠谱的玩意，各种传长不传幼，传男不传女，还有各种门规章程等等，要能传播到这个鬼地方，也不是一件容易的事情。

    所以说，云南王王显能够在反王队伍混到近乎第一猛将的位置，连败汉营诸位先锋、大将，以后期姚期之武力尚不能敌，与得到马援真传的寇勋战成平手，且寇勋自持不能胜，乃至是贾复等巅峰战力也不敢轻言胜之。

    他所依仗的并不能算是多么高超的武艺，而是凭借着过人的身体天赋和那些个练得炉火纯青，几乎能够化作身体本能的枪法的那些个基础招式而已。

    这就达到了所谓那些个基础练习的效果。什么河里练基础招式，乃至是瀑布下练基础招式，或者是加持重物练基础等等，这一切不外乎是要把基础的东西贯彻下来。

    或许这也可以称之为返璞归真。然后，由简至繁，再由繁至简这个循环过程的完满，才是真正的返璞归真，大道无形，不凝滞于章法，而凝滞与外物。

    而王显现在的变现，最多只能说是半成品的返璞归真，虽然他的招法都到了最精简的地步，但那是没有经历过完美循环的招式，对付一些没达到一定境界，还在章法武技的层面徘徊的‘匠师’，可谓是威力无穷，但是与姜松这等真正枪法可谓完美无缺的‘宗师’想比，就逊色不少。(未完待续。)


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